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箕山挂瓢的成语故事

拼音jī shān guà piáo

基本解释用为隐居不仕之典。

出处明敬虚子《小隐书许由》载：相传许由隐居箕山之下，颖水之阳，躬耕自食，以手掬饮。人遗一瓢，挂于树，风吹历历作声，以为烦，弃之。

箕山挂瓢的典故

相传唐尧时期，不愿当首领的许由隐居在箕山一带，他过着自食其力的简约生活。一次他在颍水边用手捧水喝时，有人送他一只水瓢，挂在树上，风吹得乒乓作响。许由心里很烦，把它丢到一边，头也不回就走了。

成语	历史出处
目迷五色	先秦李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”
拨云见日	元无名氏《陈州粜米》第二折：“我投至的见了爷爷，就是拨云见日，昏镜重磨。”
志满意得	宋陆九渊《与刘伯协书》：“当无道时，小人在位，君子在野，小人志得意满，君子阨穷祸患，甚者在囹圄，伏刀锯、投荒裔。”
防患于未然	《周易既济》：“君子以思患而豫防之。《乐府诗集君子行》：“君子防未然。”
患难与共	西汉司马迁《史记越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”
惜指失掌	《南史阮佃夫传》：“佃夫拂衣出户，曰：‘惜指失掌邪？’”
宁为鸡口，不为牛后	《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
不三不四	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。”
兵无常势	先秦孙武《孙子虚实》：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”
举贤任能	《礼记大传》：“三曰举贤，四曰使能。”