逸辈殊伦
逸辈殊伦 (逸輩殊倫 ) 是一个汉语成语,拼音是yì bèi shū lún,逸辈殊伦是中性词。。。。

拼音读音
拼音yì bèi shū lún
怎么读
注音一ˋ ㄅㄟˋ ㄕㄨ ㄌㄨㄣˊˊ
繁体逸輩殊倫
出处唐张说《为留守奏嘉禾表》:“腾文炜色,九光连合于贞明;逸辈殊伦,百宝骈滋于动植。”
用法作谓语、定语;指与众不同。
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眼泪洗面 | 泪流得很多,冲洗着脸面。形容非常悲伤,泪流不止。 |
老马识途 | 识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。 |
自怨自艾 | 原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
不辱使命 | 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
翻箱倒柜 | 把箱子柜子都倒过来;形容彻底搜寻查看。也比喻无保留地拿出自己的东西。 |
严刑峻法 | 峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
动荡不定 | 荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
尘外孤标 | 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
匡谬正俗 | 纠正错误,矫正陋习。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
白首之心 | 老年时的壮志。 |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
顾影自怜 | 看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |
表面文章 | 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
步步深入 | 一步一步地进入事物的内部。 |
背义忘恩 | 指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
来因去果 | 指事情的来龙去脉。 |
枭首示众 | 斩首悬示于众。 |
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