bèishūlún

逸辈殊伦


逸辈殊伦 (逸輩殊倫 ) 是一个汉语成语,拼音是yì bèi shū lún,逸辈殊伦是中性词。。。。

逸辈殊伦

拼音读音

拼音yì bèi shū lún

怎么读

注音一ˋ ㄅㄟˋ ㄕㄨ ㄌㄨㄣˊˊ

繁体逸輩殊倫

出处唐张说《为留守奏嘉禾表》:“腾文炜色,九光连合于贞明;逸辈殊伦,百宝骈滋于动植。”

用法作谓语、定语;指与众不同。


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眼泪洗面 泪流得很多,冲洗着脸面。形容非常悲伤,泪流不止。
老马识途 识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。
自怨自艾 原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。
不辱使命 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。
自我批评 自己批判自己的缺点等。
翻箱倒柜 把箱子柜子都倒过来;形容彻底搜寻查看。也比喻无保留地拿出自己的东西。
严刑峻法 峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。
杨柳依依 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
动荡不定 荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
死不开口 至死也不说话。指缄口不言
匡谬正俗 纠正错误,矫正陋习。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
白首之心 老年时的壮志。
扪心自问 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。
形影相随 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
望尘靡及 见“望尘莫及”。
闭门读书 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
顾影自怜 看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。
表面文章 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。
超凡入圣 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
步步深入 一步一步地进入事物的内部。
背义忘恩 指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。
来因去果 指事情的来龙去脉。
枭首示众 斩首悬示于众。

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