失之毫厘,谬以千里
失之毫厘,谬以千里 (失之毫釐,謬以千里 ) 是一个汉语成语,拼音是shī zhī háo lí,miù yǐ qiān lǐ,失之毫厘,谬以千里是中性词。。。。

拼音读音
拼音shī zhī háo lí,miù yǐ qiān lǐ
怎么读
注音ㄕ ㄓ ㄏㄠˊ ㄌ一ˊ,ㄇ一ㄡˋ 一ˇ ㄑ一ㄢ ㄌ一ˇˊ
繁体失之毫釐,謬以千里
出处西汉 戴圣《大戴礼记 保傅》:“《易》曰:‘正其本,万物理。失之毫厘,差之千里。’”
例子孙先生却把它看成先有文人,而后变成弄臣。这一来,真是“失之毫厘,谬以千里”了!(闻一我《屈原问题》)
用法复句式;作分句;指小错误会产生大错误。
近义词失之毫厘,差之千里
英语A miss is as good as a mile.(A little error may lead to a large discrepancy.)
日语毫厘の違(ちがい)は千里の謬(あやま)り
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前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
玩世不恭 | 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
绳锯木断 | 拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
言而无信 | 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
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时易世变 | 时代变迁,世事也不一样。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
止于至善 | 达到最完善的境界。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 | 比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
落落寡合 | 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
战不旋踵 | 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
脱口而出 | 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 | 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 |
首尾两端 | 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
妖魔鬼怪 | 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
今夕何夕 | 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
西学东渐 | 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
欲速则不达 | 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
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顾影自怜 | 看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |
振聋发聩 | 使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
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