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※ 与(遵而勿失)相关的成语及拼音:
经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
师心自是 | 师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
春风化雨 | 化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。 |
失败是成功之母 | 母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
举世混浊 | 举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
沟满壕平 | 形容饱满。 |
形神不全 | 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
苦思冥想 | 绞尽脑汁,深沉地思索。 |
奇才异能 | 奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
时至运来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
作壁上观 | 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
引领翘首 | 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
命途多舛 | 舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。 |
善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
翼翼飞鸾 | 指飞翔的样子。 |
恩重如山 | 恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 |
钜学鸿生 | 学识渊博的人。 |
解甲归田 | 解:脱下;甲:铠甲。脱掉军装;回家种地。 |
黯然神伤 | 心情沮丧;心神忧伤。 |
惊惶失措 | 失措:举止失去常态。惊慌惶恐;举止失去常态。 |
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