取予有节
取予有节 (取予有節 ) 是一个汉语成语,拼音是qǔ yù yǒu jié,取予有节是中性词。。。。
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实至名归 | 实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。 |
晕头转向 | 晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
处之泰然 | 处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
敏而好学 | 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
铁面无私 | 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
婆婆妈妈 | 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
奇货可居 | 奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
别有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
字斟句酌 | 一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。 |
冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
形形色色 | 形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
挥戈反日 | 挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。 |
欲速则不达 | 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
母夜叉 | 比喻凶悍的妇女。 |
书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
角巾东路 | 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
将错就错 | 将:依顺;顺从;就:迁就。既然错了;索性就顺着错误做下去。 |
天缘凑合 | 天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 |
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