1.固有老彩子彩衣娱老,今有十四阿哥犬突豕奔保自身,十四五的孩子本来该是足不沾地的架势可他却三滑两跌,踉踉跄跄的飞快。
2.知识分子,应该是帮助比知识少的人,而不是剥削他们。
3.父母溺爱和娇惯孩子,满足他们的任性要求,他们长成就会堕落,成为意志薄弱、自私自利的人。因此,父母的爱不应该是盲目的……捷尔任斯基
4.旅途中的文化感受,不必如此拥挤、如此密集、如此迫不及待地表达出来。让自己的笔多描述一点自然景物本身,就会更大气。走在这样一条奇异的路上,我们的合适身份应该是惊讶而疲倦的跋涉者,而不宜是心思很重的读书人。余秋雨
5., 不平则鸣,生性单纯的风敛衣大声抱怨了起来,“他本来应该是我班上的学员啊,卓烈家这不明摆着欺负人吗,我一定要不会罢休!”。
6.学习就是如此美妙,发觉其中的乐趣也是至关重要的。所以,永远相信,学习对于每个人来说都应该是一种享受!
7.花团锦簇却不隆重,清新淡雅又不失温暖,在花海中舒展你的身心,今夜梦中该是另一番明媚风光。
8.所谓无悔之爱应该是那样一种东西吧……未必要完美无缺,未必要有好结果,但多年之后你在人海中忽然抬起头来,见远处她独立如礁石,你忽然惊悸忽然震动忽然潸然泪下,速度快到来不及恨或者悲伤。只是爱,不后悔。江南
9.我想:紧握在手里的幸福应该是简单而透明的。就像两只大雁,依偎在一起飞过天空,那么简单,那么快乐。
10., 1)我始终相信,开始在内心生活得更严肃的人,也会在外表上开始生活得更朴素。2)悔恨自己的错误,而且力求不再重蹈覆辙,这才是真正的悔悟。3)真正的高贵应该是优于过去的自己。海明威
11.经过长期研究论证并发展了“日心说”而被教会判处火刑的布鲁诺用悲壮的人生最后一幕告诉我们,人的尊严应该是:智力永远不会停留在意见认识的真理,它将永远向前,走向未认识的真理。
12.总是看著别人狼吞虎咽地吞下令人口水直流的美味佳肴,而自己却嚼著薄脆饼干,喝淡淡无味的柠檬汁,这该是多么大的折磨!
13.教师,就应该是学生的太阳,让自己的爱心普照每一个学生,让学生的心里时刻温暖着,让他们时刻沐浴在教育的温暖光辉里茁壮成长。如果教师这个太阳底下最光辉的职业,一旦缺少了温暖,那师生的关系怎能不恶化到严冬的程度呢?
14.负责教养育年的人,……他应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人,同时,又要具有能够经常庄重、安话、和蔼地和学生交谈的本领。
15.偶像不是拿来认识的,偶像应该是用心底里面真正的欣赏、敬仰,然后通过自己的努力去超越他,才能够是对偶像的真正致敬。
16.宋楚心中暗自琢磨,自己这算不算是认贼作父啊?嗯,不,怎么会是认贼作父呢,应该是孙得言认贼作子啊,我都把你祖宗神念干挺了……
17.“教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人,同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈本领。
18.三月,应该是春暖花开的季节,应该是微风细雨、孕育生命的季节。但今年偏不,我的记忆里只有三月那吝啬的雨和狂怒的风。
19.团队精神到底是什么?互相帮助,互相袒护就算是吗?也有人这么认为吧。我是认为那根本只是唬人!应该是每个人抱着必死决心做自己的事,“我做好自己的部分”“接下来轮到你”“做不好的话我就揍扁你”要是有这种决心才能算是团队精神吧!
20.过去的一周,平顶之上除了按部就班的基础建设,最大看点该是丁囡终于承认自己倾心丘子健,“他如果被投走,我会跟着走”。
21.我们应该是拥护真理,从斗争中寻求真理的百折不挠的战士,以文艺作品鼓动人民革命斗争的热情。
22.这世上如果有天堂,天堂应该是图书馆的模样。
23.童年,应该是人生中想象最丰富、异想天开的时候,也是最善恶分明、疾恶如仇的年龄。
24.作为未来意志的计划,它本来就应该是充满困难的。
25.他应该是胡子刮的干干净净的,长相俊朗,开着一辆银色的奔驰.
26.应该是上次那个青年男子派来的人,现在自由搏击到了中级了,有一定的自保之力,在大庭广众下应该不敢下死手,不过明枪易躲暗箭难防,小心一点没大错。
27.为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行,从本质上来说,刑罚应该是公开的,及时的,必须的,在既定条件下尽量轻微的,同犯罪向对称的并由法律规定的。
28.老师和学生的关系,首先应该是平等的关系。为什么老师错怪了学生,就不能给学生道歉呢?杨红樱
29.每一个社区都应该是一个单独的社会,尽可能地自治。社区应该是一个整体,不仅看起来像是一个整体,而且事实上也是一个整体。它应该会有一个最适宜的规模,这个规模不会变得不合理。
30.旅途中的文化感受,不必如此拥挤、如此密集、如此迫不及待地表达出来。让自己的笔多描述一点自然景物本身,就会更大气。走在这样一条奇异的路上,我们的合适身份应该是惊讶而疲倦的跋涉者,而不宜是心思很重的读书人。余秋雨
31.我不关心宏观的经济形势。在投资领域,你最希望做到的应该是搞清楚那些重要的,并且是可以搞懂的东西。
32.高档的卷柜是新买的、一对高大的景德镇瓷瓶也是新的、还有一大缸子鱼,活蹦乱跳的应该是叫做红金龙的那种鱼,据说挺贵的。
33.修养不关乎身份地位,无论贫富。即使是卖报的老头,他的修养也可以使他比一般人都高大;而田家炳先生,他除了爱心之外,更让人感动的应该是那瓶只装有一口水的瓶子。
34.一个公司在两种情况下最容易犯错误,第一是有太多的钱的时候,第二是面对太多的机会,一个cEo看到的不应该是机会,因为机会无处不在,一个cEo更应该看到灾难,并把灾难扼杀在摇篮里。
35.如果,我早出世八年,图璧四年的大年初一,当你及笄之时,四国之内,最与你般配的人,其实不是姬婴,而应该是我——不是吗?十四阙
36.秋天听了摇摇头说:不,不、我是五彩缤纷的。如果我只属于一种颜色,那秋天该是多么的单调啊!
37.眼前这个青年,本该是他最钟爱的长子。只是过去的很多年,他一直不知道该怎么面对他,风声鹤唳,杯弓蛇影,只希望他能平安无事的长大。等到终于找到和他相处的方法了,他却早已经长成不需要父亲的样子。谦少
38.爱情赐予万事万物的魅力,其实不应该是人生中短暂的现象;这一道绚烂的生命光芒,不应该仅仅照耀着探索和渴慕的时期,这个时期其实只应该相当于一天的黎明,黎明虽然可爱、美丽,但是接连而至的白天,那光和热却比黎明时分更多得多。
39.想了这题目很久,或者等于三,或者等于十三,应该是多少才对呢!
40.但是米兰机场的景象并不是他们想象的那般美好,没有所谓的广袤无垠,远处还能看见鳞次栉比的楼房,应该是家属区的感觉,隐约也能看见远处的山峰。
41.恐惧和贪婪这两种传染性极强的灾难的偶然爆发会永远在投资界出现。这些流行病的发作时间难以预料,由它们引起的市场精神错乱无论是持续时间还是传染程度同样难以预料。因此我们永远无法预测任何一种灾难的降临或离开,我们的目标应该是适当的:我们只是要在别人贪婪时恐惧,而在别人恐惧时贪婪。
42.这个是听同学说的!一次同学去买耳机,老板拿出许多耳机。同学挑了半天,选了其中一个问老板:这个五十卖吗?老板很严肃的说:你怎么不按套路出牌,应该是我先说多少钱,你再讲价的嘛!
43.女孩子的战略就该是:偶尔主动,偶尔被动,不要冲动,尽量伺机而动,就算你蠢蠢欲动,也要假装按兵不动,那样才会让男人怦然心动。
44.有时候也曾自我抚慰的想:也许这是属于我一个人的世界,我该是一个超越凡尘、摆脱世俗的精魂。然而,每当无眠的长夜来临,每当生活被贫困所煎,心绪被烦恼所困,我只能凄婉的苦笑着,一种发自内心的卑微和怜悯油然而生。
45.三种人生态度:悲观主义、职业主义、理想主义。君子应该是理想主义者。
46.都说女子无才便是德,我想我应该是德高望重了。
47.不应该是别人告诉你该怎办,应该是自己想些什么办法。
48.没有,都是道听途说,拾人牙慧而已,有体会的应该是韩伟,他是结过婚的,让他给你谈谈女人,谈谈婚后的经验。
49.星星在有月的夜晚来临,候鸟在变换的季节回归,我却不知道该是等待你,还是寻找你。
50.道衍和尚道,怎么处理夏管事他应该是早就胸有成竹了。
51.作家的风格应该是他内心生活的准确标志。一个人若想写出明白的风格,他首先就要心里明白;若想写出雄伟的风格,他首先就要有雄伟的人格。
52.不要浪费你的时间去追求完美;相反的,应该是追求卓越。
53.加快发展、富民强市的事业是波澜壮阔的,我们的学习也应该是全面的、系统的。
54.修养不关乎身份地位,无论贫富。即使是卖报的老头,他的修养也可以使他比一般人都高大;而田家炳先生,他除了爱心之外,更让人感动的应该是那瓶只装有一口水的瓶子。
55.坚持和落实“三贴近”和“三创新”,其着力点应该是教育宣传报道的民生视角。
56.这种方法应该是为通信及其它设备所需要的控制指令所预留,并且这种指令应该占据编码序列的高位。
57.形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练,天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。
58.所谓“减负”绝不是简单地少布置作业或减少课时,其实质应该是让学生变被动学习为主动学习,减少教育中师生的无效劳动,增加学生发展的目标。
59.“教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人,同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈本领。
60.一百十六、“我得知他得了蛀牙的时候心里居然有点轻松,”施奈德轻声叹了口气,“这样他才像个人类,人类本该是有缺陷的物种,会生病,会疼痛,会怯懦,虽然比起龙族基因来说似乎不够完美,但是更加真实。”。
61., 很多大学生埋怨自己怀才不遇,工作不理想,但是也请反思一下,自己的才是不是有用之才,能不能为企业创造价值,所以,能为企业最大创造价值的工作才应该是最适合自己的工作。
62.升旗仪式本来应该是庄严肃穆的,而偏偏有几个排在队列后面同学在谈笑风生。
63., 梦想,曾经来过,摧毁了无数人的生活,之后,是一段无限期的冰冻,但总有一天,我们要亲手解冻它,让它再次激情燃烧!这是我的期待,也应该是所有80后的期待!
64.一个好教师的标准应该是能够因势利导,循循善诱。
65.阿基米德过滤法应该是个产量很高的过程,因而可以节省时间与金钱,但是供实地测试的原型机要到2003年才能制造出来。
66.十年于他本该是白驹过隙,却忘记一旦有情感加注,连一天都会被拉长成永恒。这些无数的永恒肩并肩靠在一起,凝望他漫长的生命。六欲浮屠
67.春雨嘀嘀答答,我闭上双眼,尽情地享受着这悦耳动听的音乐。我边听边想:这音乐到底像什么?它不像钢琴,不像古筝,也不像喇叭,这应该是天堂上才能听到的音乐。啊!好美的音乐呀!
68.人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。
69.雨该是一滴湿漓漓的灵魂在窗外喊谁。
70.专门从事环保工作的张福德说,他在北涵桥那儿见到了垃圾拦截网,不少塑料瓶被网在网里,这些垃圾应该是居民丢入河中的。
71.见都是手抄本,蝇头小楷,字迹工整,挺拔苍劲,跟自家药铺大门上的匾额、两边的桃符联句和老爹左贵写的方子上的笔迹相同,应该是老爹左贵的手笔。
72., 十年树木,百年树人,作为一个老师,你教会学生的不应该单单是怎么考个好成绩,而应该是树立正确的人生观,世界观。
73.(1)填报志愿要有梯度,选择的学校应该是“递减式”的,不能“波浪式”、“并列式”、“升幂式”的。
74.秋天到了,我本以为应该是秋高气爽,可是这几天却变成了“秋低气寒”,这样的秋天我不希望还有一次。
75.首要任务应该是遏制众议院安全席徇私舞弊,减少参议院规则中的阻挠程序和阻挠议员。
76.这个——,据前线哨棚兄弟报告,敌人的小船是从后营中搬出来,四人抬一只,应该是在营中旱地建造,然后靠人力搬运过来的。
77.形成天才的决定因素应该是勤奋。
78.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫
79.有时候也曾自我抚慰的想:也许这是属于我一个人的世界,我该是一个超越凡尘、摆脱世俗的精魂。然而,每当无眠的长夜来临,每当生活被贫困所煎,心绪被烦恼所困,我只能凄婉的苦笑着,一种发自内心的卑微和怜悯油然而生。
80.读书人不应该是清高目下无尘哪里会在意这些铜臭之物?看到林阳盯着妇人手中的银子十分不舍,不由鄙夷道。
81.有效的沟通并不只是说话就行的,应该是言简意赅,也就是用最少的话把意思表达清楚。
82.爱情本来应该是件快乐的事,爱人本来是个信任的伴侣,假如沦落成了一件勾心斗角的事、一场保密与反保密、犯错与抓错的战争,那么爱情有什么意思?
83.“说到他执掌这只船的指挥权,”莫雷尔说道,“他既然是船上大副,这就应该是他的职责。至于在厄尔巴岛耽搁了一天半的事儿,是他的错,除非这只船有什么故障。”。
84.期望佛法的修行只有欢喜与轻安是天真的,实际一点应该是同时期待会有欢喜与悲伤、安逸与努力。
85.把知识真正融会贯通,标准应该是能够闻一知十,举一反三。
86.那依据徐老夫子这么一说,徐家村落外面的桃花阵应该也是墨家子弟所为,如果我没有猜错的话,应该是徐福先生摆设布阵的了。
87.晚风吹动着树叶,月光拉长着一对对恋人的身影。罗浮的夜色,自然也少不了他们精心的点缀。这该是个静寂而又热闹,冷清而又浪漫的夜吧!陈晓晓。
88.历史不应该是记忆的负担,而应该是理智的启迪。
89.真正的爱情不应该是彼此惩罚,而应该是互相报答。
90.天空,有些云朵。那云朵不是我们平时所见的白花花的云朵,而是五彩缤纷的。这应该是开的太阳的“杰作”吧!
91.此时的青璃法相竟然是开口说话了,双眸中也是迸射出了精光:“不愧是玄炎大哥寻找到的人呢,固然够强大,你应该是来自那片仙妖界吧,不可思议的大世界啊。
92.人民是完全可以信赖的,应该让他们听到一切真实和虚伪的东西,然后作出正确的判断。倘使让我来决定,我们应该是有一个政府而不要报纸呢,还是应该有报纸而不要政府,我会毫不犹豫选择后者。杰弗逊
93.“三十而立”应该是人生“和”的阶段,就是既不像十来岁时觉得眼前一片光明,也不像二十多岁时感觉一片惨淡……
94.正如谨慎应该是防御者的保护神一样,大胆和自信应该是进攻者的保护神。
95.我一直都不是安于现状的人,过去16年,一直在忙碌状态,所以没有卸下重担的理由。但既然当初的使命已达成,我想也应该是我开始新的探索的时候了.张亚勤
96.而傅斯年校长典型在夙昔,更令台大校长之于*弯社会的意义,不仅仅是个大学校长而已,而应该是知识分子实践社会理想与责任的典范。
97.童年,应该是人生中想象最丰富、异想天开的时候,也是最善恶分明、疾恶如仇的年龄。
98.文章主题应该是作者真实感受或心声的自然流露。这种真实的感受是一种心灵的体悟,灵魂的撞击,思想的积淀,情感的升华。没有作者真切体会的文字,就会装腔作势、令人生厌。
99.恐惧和贪婪这两种传染性极强的灾难的偶然爆发会永远在投资界出现。这些流行病的发作时间难以预料,由它们引起的市场精神错乱无论是持续时间还是传染程度同样难以预料。因此我们永远无法预测任何一种灾难的降临或离开,我们的目标应该是适当的:我们只是要在别人贪婪时恐惧,而在别人恐惧时贪婪。
100.生活失去了希望,就不再是生活;它的名副其实的名字就该是磨难。
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