归虞山三峰游剑门作
[清代]：宗仰
昨自西浮玉，归来乌目巅。重探剑门迹，今雨旧雨连。
盘谈奇石下，长啸豁崖前。拟蹑石罅上，茧丛绝攀援。
纡径造峰顶，藓滑女萝搴。划空一拳石，跃临殊未便。
倒悬状如伞，削就疑神仙。我独雄跨坐，同游皆骇然。
湖光衔夕照，村树含湖烟。相传周尚文，隐此为渔佃。
俯观极万象，眼底括三千。忽听晚钟送，心澄若湛渊。
暮色起林壑，白云相与还。陡闻众谷响，顿识临济禅。
昨自西浮玉，歸來烏目巅。重探劍門迹，今雨舊雨連。
盤談奇石下，長嘯豁崖前。拟蹑石罅上，繭叢絕攀援。
纡徑造峰頂，藓滑女蘿搴。劃空一拳石，躍臨殊未便。
倒懸狀如傘，削就疑神仙。我獨雄跨坐，同遊皆駭然。
湖光銜夕照，村樹含湖煙。相傳周尚文，隐此為漁佃。
俯觀極萬象，眼底括三千。忽聽晚鐘送，心澄若湛淵。
暮色起林壑，白雲相與還。陡聞衆谷響，頓識臨濟禅。
唐代·宗仰的简介
宗仰（一八六五—一九二一），又称中央，别号楞伽小隐、乌目山僧。俗家姓黄，名浩舜，常熟人。出家三峰寺为僧，转投镇江江天寺受戒，后投身孙中山领导的资产阶级民主革命，参与辛亥革命。圆寂于南京栖霞寺。
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► 宗仰的诗(1篇) 〕
唐代：
元稹
无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
直到他生亦相觅，不能空记树中环。
無身尚拟魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
明代：
韩殷
仙峰削出玉璘珣，阆苑红云片片新。晴带轻烟迎彩仗，暖浮苍蔼护朱轮。
望中误起河阳恨，梦里还疑楚水春。最是六街过雨后，独留青影送行人。
仙峰削出玉璘珣，阆苑紅雲片片新。晴帶輕煙迎彩仗，暖浮蒼藹護朱輪。
望中誤起河陽恨，夢裡還疑楚水春。最是六街過雨後，獨留青影送行人。
明代：
释今无
愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽朱提约，在我殊怜白首劳。
念佛有时行玉兔，抡材真欲踞金鳌。神宗旧事偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願乞金剛四座高，長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鳌。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說海濤。
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钱之江
翳其性之慎独兮，托其根在空谷兮。帝命专于南服兮，不与春荣相逐兮。
眇幽怀之谁陈兮，江离杜若与邻兮。湘累之佩可纫兮，或全我之天真兮。
翳其性之慎獨兮，托其根在空谷兮。帝命專于南服兮，不與春榮相逐兮。
眇幽懷之誰陳兮，江離杜若與鄰兮。湘累之佩可紉兮，或全我之天真兮。